Kundalik hayotda uchraydigan qallobliklar, firibgarliklar, aldovlar ortida o‘sha ishni o‘ziga ep ko‘rgan odamlarning pastkashligi bilan birga, ular gapiga laqqa tushgan go‘l kishilar fojiasi ham turibdi. Ushbu fikrlarni Abdulla Avloniyning qaysi hikoyasining mazmuniy xulosasi sifatida keltirish mumkin?

Quyidagi juftliklar orasidan muqayyad qofiyaga misol bo‘la oladiganlarini belgilang. 1) ozgina – sozgina; 2) yurak – kerak; 3) sifotin – otin; 4) nihoyat – bag‘oyat; 5) obod – ozod.

Qaysi gaplarda tovush o‘zgarishi asosida yozilgan so‘z yasovchi qo‘shimcha qatnashgan? 1)Mehnat bilan inoqlashsang, tan og‘rig‘in sezmaysan. 2)U vijdon qiynoqlariga dosh bera olmadi. 3)Chaqaloq oppoq, momiq qo‘llarini menga cho‘zib talpinardi. 4)Dangasa va yalqovlarni hech qachon o‘zingga do‘st sanama.

Tabiat va jamiyatda hamma narsaning, har bir shaxsning o‘z o‘rni bo‘lishi lozim, har bir inson hayotdagi chinakam vazifasini anglamog‘i lozim, buning uchun insonga, avvalo, yaxshi bir ustoz darkor. Xususan, asarda: «Nihoyat, yaxshi ustozni topib oldim!” degan so‘zlarning baxtiyorlik ifodasi sifatida keltirilishi bejiz emas. Ushbu ma’lumot kimning qaysi asari haqida?

"O‘lim jazosi ham, umrbod qamoq jazosi ham bir xilda badaxloq choralardandir, biroq basharti ulardan bittasini tanla deyishsa, men, albatta, ikkinchisini tanlar edim. Har holda, yashamoq - o‘lmoqdan afzalroqdir", - degan fikrni isbotlash uchun yigirma besh yoshida o‘n besh yillik mahkumlikka rozi bo‘lgan va mana shu mahkumlik davrida yashashning asl mohiyatini kashf qilgan huquqshunos haqidagi hikoya muallifini aniqlang.

Chiqimingiz kirimingizdan ortiq bo‘lmasin, chunki chiqimingiz ortiqcha bo‘lsa, qayg‘u keltiradi. Berilgan gapda egalik qo‘shimchalari necha o‘rinda qo‘llangan?

Nodiraning qaysi g‘azalida yorga “sarvi ozodim”, “sarvi nozim”, “parizodim”, “tab’i noshodim” undalmalari bilan murojaat qilinadi?

Qaysi gapda ko‘makchi fe’lli so‘z qo‘shilmasi mavjud emas?

Men ko‘rganman osmonlarning tinig‘ini, Toshlar tegdi, terib oldim sinig‘ini. Beshikdagi go‘daklarga tig‘ sanchdilar, Shunda bildim mardlaringning qilig‘ini. Fonetik o‘zgarishga uchragan yasama so‘zlar sonini aniqlang.

Nodar Dumbadzening qaysi asari nafaqat Gruziyaning o‘zida, balki ko‘plab boshqa yurtlarda ham izlab topib o‘qiladigan asarlar qatoridan joy oldi?

Hayotga romantik ko‘z bilan qaraydigan, hamisha ezgulikka intilgan ijodkorning ijodiy faoliyatida qahramonlik ko‘rsatgan odamlarning jasorati tasvirlangan balladalar alohida o‘rin tutadi. Ayrim balladalarida o'zgalarning vatanini bosib olgan kimsalarga qarshi kurashgan qahramon bolalar hayoti tasvirlanadi. U «Jamila», «Ona va farzand» va «Raymonda» kabi balladalar muallifi sanaladi. Ushbu ma’lumot qaysi ijodkor haqida?

Qaysi javobda tinish belgisi bilan bog‘liq xatolik kuzatilmaydi?

Tarkibida sifat ishtirok etmagan qo‘shma otlarni aniqlang. 1) mingoyoq; 2) achchiqtosh; 3) qizilishton; 4) havorang; 5) oybolta; 6) karnaygul; 7) olaqarg‘a.

Qadimiy kitoblarda rivoyat qilinishicha, dunyo ne’matlariga ahamiyat bermaydigan, o‘zini juda kamtar tutadigan buyuk islom olimlaridan biri faqat bir kishi o‘tishi mumkin bo‘lgan lor yo‘lakda shaharning o‘ziga bino qo‘ygan, haromdan hazar qilmaydigan katta boylaridan biri bilan to‘qnash kelibdi. Qorni kajavaday keladigan boy: -Men bir devonaga yo‘l berib chetga chiqmayman! - deb pishqiribdi. Haligi olim kishi yo‘l berar ekan, g‘oyat sokin ohangda debdi: -Men esa yo‘l beraman! Shunda boy: "Mendan hamma qo‘rqadi, bu ham qo‘rqqani uchun yo‘l berdi", - deb o‘ylab, gerdayib yo‘lakdan sekin o‘ta boshlabdi. Badqovoq boy yo‘lakdan o‘tib bo‘lgach, xokisor olim mayin jilmayib yo‘lida davom etibdi. Qissadan hissa shuki, kaltafahm, nodon odamlar bilan tenglashmoq ular bilan barobar bo‘lish kabidir. Shuning uchun ham inson bundan o‘zini tiymog‘i, asramog‘i lozim. - Men esa yo‘l beraman! Olim tilidan aytilgan mazkur gapning tag (yashirin) ma’nosini aniqlang.

O‘z vataningga muhabbatingni o‘z tilingga muhabbating bilan tasavvur qilasan. Ushbu gapdagi atash ma’nosiga ega ismlar guruhiga mansub so‘zlar sonini aniqlang.

Qaysi gapda variantdosh kelishik qo‘shimchalari sabab ma’nosini ifodalagan? O‘z vaqtida yetib kelganing(-ga, -dan) xursand bo‘ldim. Yaqinda yog‘ib o‘tgan yomg‘ir(-dan, -da) daraxt shoxlari ancha egilib qolibdi. Sifatli mahsulotlarni faqat bizning do‘kon(-da, -dan) topasiz, akasi. Yurtim tomon daryolar (-ni, -dan) kechib, tog‘lar(-ni, -dan) oshib boraman Qaysi gapda ham tub, ham yasama mavhum otlar ishtirok etgan?

U shu yotganicha ertalab ham ko‘zini ochmadi. U yagona farzandidan umid uzolmay, uning baxtini ko‘rolmay armon bilan chodirda jon bergan edi olamdan o‘tsam, bolam o ‘z qo‘li bilan qabrga qo'yadi, deb umid qilardi. Bolasi qabrga yaqin kelmay, bo‘riga o‘xshab to‘qaydan xunuk qarab turardi. Quyosh qip-qizil cho‘g‘ bo‘lib botayotgan cho‘l oqshomida hijronzada, alamzada, farzand dog‘ida kuyib ado bo‘lgan onani tuproqqa qo‘yishdi. Ushbu parchada qaysi adabiy qahramonninj hayotdan ko‘z yumishi va dafn qilinishi tasvirlangan?

Qaysi javobda “zupta” so‘zining ma’nodoshi berilgan?

« Millatni uyg‘otish - uyg‘onganlarning vazifasi. Mana siz: ancha eslik, hushyor, ziyrak odam ko‘rinasiz. Ish bilasiz ekan. Davlatingiz bor ekan. Faqat birgina aybingiz shuki, zamon ahvolidan xabardor emassiz. Gazet o‘qimaysiz.» Jadid kattalaridan birining tilidan aytilgan millatni uyg‘otish haqidagi ushbu fikrlar qaysi asardan olingan?

Menga qulluq qilma, Yurt tuprog‘in o‘p, Unga qullar emas, fidolar kerak. Uning sen-u mendek shoirlari ko‘p, Buyuk elga endi daholar kerak. Ushbu misralar muallifini aniqlang.