Musa Jalilning qaysi asarida Temirbulat va Fayro‘zaning sof muhabbati, samimiy insoniy kechinmalari yorqin aks ettirilgan?

Qaysi gap tarkibida imloviy jihatdan xato yozilgan so‘z uchraydi?

Qaysi javobda fe’l turkumiga oid so‘z bilan paronim bo‘la oladigan birlik berilgan?

Quyidagi juftliklardan qo‘shma so‘z hosil qilinganda nechtasi ajratib yoziladi? Javob // bermoq, Besh // ariq, har // doim, erk // sevar, hech // qachon, shirin // so‘z, ming // oyoq.

Sohibjon hofiz dadamizning o‘ng qo‘llarida o‘tirardi. Ushbu gapda ma’no ko‘chishining qaysi turi qo‘llangan?

Qaysi gapdagi barcha yasama so‘zlarning asosi ot turkumiga mansub?

Qaysi javobdagi asarlar Abdulla Qodiriy qalamiga mansub?

Tabiat va jamiyatda hamma narsaning, har bir shaxsning o‘z o‘rni bo‘lishi lozim, har bir inson hayotdagi chinakam vazifasini anglamog‘i lozim, buning uchun insonga, avvalo, yaxshi bir ustoz darkor. Xususan, asarda: «Nihoyat, yaxshi ustozni topib oldim!” degan so‘zlarning baxtiyorlik ifodasi sifatida keltirilishi bejiz emas. Ushbu ma’lumot kimning qaysi asari haqida?

Chiqimingiz kirimingizdan ortiq bo‘lmasin, chunki chiqimingiz ortiqcha bo‘lsa, qayg‘u keltiradi. Berilgan gapda egalik qo‘shimchalari necha o‘rinda qo‘llangan?

Qaysi javobda nutqimizda so‘z birikmasi ham bo‘lib kela oladigan turg‘un bog‘lanma (ibora) qatnashgan?

Men ko‘rganman osmonlarning tinig‘ini, Toshlar tegdi, terib oldim sinig‘ini. Beshikdagi go‘daklarga tig‘ sanchdilar, Shunda bildim mardlaringning qilig‘ini. Fonetik o‘zgarishga uchragan yasama so‘zlar sonini aniqlang.

Tarkibida sifat ishtirok etmagan qo‘shma otlarni aniqlang. 1) mingoyoq; 2) achchiqtosh; 3) qizilishton; 4) havorang; 5) oybolta; 6) karnaygul; 7) olaqarg‘a.

Qaysi javobda qo‘shma va sodda yasama fe’llar ishtirok etgan?

Quyidagi juftliklar orasidan muqayyad qofiyaga misol bo‘la oladiganlarini belgilang. 1) ozgina – sozgina; 2) yurak – kerak; 3) sifotin – otin; 4) nihoyat – bag‘oyat; 5) obod – ozod.

“Ko‘zung ne balo qaro bo‘lubtur...” deb boshlanuvchi g‘azal muallifini toping.

Chexovning “Garov” hikoyasida ziyofat qatnashchilari qanday mavzu ustida bahs qiladilar?

Ismlar guruhiga mansub so‘zlar qatorini toping.

Qadimiy kitoblarda rivoyat qilinishicha, dunyo ne’matlariga ahamiyat bermaydigan, o‘zini juda kamtar tutadigan buyuk islom olimlaridan biri faqat bir kishi o‘tishi mumkin bo‘lgan lor yo‘lakda shaharning o‘ziga bino qo‘ygan, haromdan hazar qilmaydigan katta boylaridan biri bilan to‘qnash kelibdi. Qorni kajavaday keladigan boy: -Men bir devonaga yo‘l berib chetga chiqmayman! - deb pishqiribdi. Haligi olim kishi yo‘l berar ekan, g‘oyat sokin ohangda debdi: -Men esa yo‘l beraman! Shunda boy: "Mendan hamma qo‘rqadi, bu ham qo‘rqqani uchun yo‘l berdi", - deb o‘ylab, gerdayib yo‘lakdan sekin o‘ta boshlabdi. Badqovoq boy yo‘lakdan o‘tib bo‘lgach, xokisor olim mayin jilmayib yo‘lida davom etibdi. Qissadan hissa shuki, kaltafahm, nodon odamlar bilan tenglashmoq ular bilan barobar bo‘lish kabidir. Shuning uchun ham inson bundan o‘zini tiymog‘i, asramog‘i lozim. - Men esa yo‘l beraman! Olim tilidan aytilgan mazkur gapning tag (yashirin) ma’nosini aniqlang.

O‘zaro ma’nodoshlik hosil qila olmaydigan so‘zlarni toping.

Adab kichkinalar mehrini ulug‘lar ko‘ngliga soladi va u mehr kattalar ko‘nglida abadiy qoladi. (Alisher Navoiy) Berilgan gapda qaratqich kelishigi qo‘shimchasi necha o‘rinda belgisiz qo‘llangan?