Kundalik hayotda uchraydigan qallobliklar, firibgarliklar, aldovlar ortida o‘sha ishni o‘ziga ep ko‘rgan odamlarning pastkashligi bilan birga, ular gapiga laqqa tushgan go‘l kishilar fojiasi ham turibdi. Ushbu fikrlarni Abdulla Avloniyning qaysi hikoyasining mazmuniy xulosasi sifatida keltirish mumkin?

“Ko‘nglingdagi ko‘rkam o‘y og‘zingdan chiqqach xiralanadi” satrlari qaysi asardan olingan?

Qaysi gapdagi paronimlik xususiyatiga ega so‘z shakldosh asosdan yasalgan?

Umri... mazmuni. .. millat. .. dardi... darmon bo‘lish... iborat deb bilgan Amir Temur xalqimiz... ardoqli, ulug‘ farzandidir. Berilgan gapda nuqtalar o‘rnida qaysi kelishik(lar) qo‘shimchasini qo‘llab bo‘lmaydi? 1)qaratqich kelishigi; 2) tushum kelishigi; 3) jo‘nalish kelishigi; 4) o‘rin-payt kelishigi; 5) chiqish kelishigi

Surishtiruvlardan so‘ng anglashildiki, suvni bu qishloqda anchadan beri yashab kelayotgan bir fermer oilasi egallab olgan ekan. Ushbu gapdagi so‘zlar imlosida qanday fonetik hodisalar kuzatilgan?

Qaysi javobda tinish belgisi bilan bog‘liq xatolik kuzatilmaydi?

"O‘lim jazosi ham, umrbod qamoq jazosi ham bir xilda badaxloq choralardandir, biroq basharti ulardan bittasini tanla deyishsa, men, albatta, ikkinchisini tanlar edim. Har holda, yashamoq - o‘lmoqdan afzalroqdir", - degan fikrni isbotlash uchun yigirma besh yoshida o‘n besh yillik mahkumlikka rozi bo‘lgan va mana shu mahkumlik davrida yashashning asl mohiyatini kashf qilgan huquqshunos haqidagi hikoya muallifini aniqlang.

Nodiraning qaysi g‘azalida yorga “sarvi ozodim”, “sarvi nozim”, “parizodim”, “tab’i noshodim” undalmalari bilan murojaat qilinadi?

Qaysi qatordagi so‘zlar imloviy jihatdan to‘g‘ri yozilgan?

Qaysi gap tarkibida imloviy jihatdan xato yozilgan so‘z uchraydi?

Qaysi gapda ko‘makchi fe’lli so‘z qo‘shilmasi mavjud emas?

Qaysi javobda quyidagi gap matn mazmuniga mos ravishda to‘g‘ri davom ettirilgan? Aqlli, donishmand kishi yaramas fe’lli, yomon xulqli insonlar .. .

“Ko‘zung ne balo qaro bo‘lubtur...” deb boshlanuvchi g‘azal muallifini toping.

Abdulla Oripov «O‘zbekiston» qasidasida «Qotil qo‘li qilich soldi mast, Quyosh bo‘lib uchdi tilla bosh» deganda kimni nazarda tutadi?

Matndagi tagiga chizib ko‘rsatilgan so‘zlardan birortasining ham ma’nosiga mos kelmaydigan izohni aniqlang.

Ijtimoiy tarmoqlarda mavzu bo‘yicha xabarlarni tarqatishda foydalaniladigan yorliq ma’nosini beruvchi so‘zni aniqlang.

Qaysi javobda ilmiy uslubga oid gap berilgan?

Uch, qushcha, hur Qo‘shig‘im bo‘lib! - Shudir senga so‘nggi tilagim. Tanim qolsin bunda (Tan nima?) Ona yurtga borsin yuragim ... Ushbu otashin misralar kimning qalamiga tegishli?

Qadimiy kitoblarda rivoyat qilinishicha, dunyo ne’matlariga ahamiyat bermaydigan, o‘zini juda kamtar tutadigan buyuk islom olimlaridan biri faqat bir kishi o‘tishi mumkin bo‘lgan lor yo‘lakda shaharning o‘ziga bino qo‘ygan, haromdan hazar qilmaydigan katta boylaridan biri bilan to‘qnash kelibdi. Qorni kajavaday keladigan boy: -Men bir devonaga yo‘l berib chetga chiqmayman! - deb pishqiribdi. Haligi olim kishi yo‘l berar ekan, g‘oyat sokin ohangda debdi: -Men esa yo‘l beraman! Shunda boy: "Mendan hamma qo‘rqadi, bu ham qo‘rqqani uchun yo‘l berdi", - deb o‘ylab, gerdayib yo‘lakdan sekin o‘ta boshlabdi. Badqovoq boy yo‘lakdan o‘tib bo‘lgach, xokisor olim mayin jilmayib yo‘lida davom etibdi. Qissadan hissa shuki, kaltafahm, nodon odamlar bilan tenglashmoq ular bilan barobar bo‘lish kabidir. Shuning uchun ham inson bundan o‘zini tiymog‘i, asramog‘i lozim. - Men esa yo‘l beraman! Olim tilidan aytilgan mazkur gapning tag (yashirin) ma’nosini aniqlang.

Qaysi javobdagi asarlar Abdulla Qodiriy qalamiga mansub?